Vliv islámu na ústavní uspořádání státu: případová studie Egypta

V diplomové práci se snažíme řešit problém islámu v ústavním uspořádání Egypta po změně vlády způsobené arabským jarem . Hlavní výzkumná otázka zní , zda měl islám , využívaný politickými silami , vliv na novou ústavní podobu Egypta a pokud ano, v jakém smyslu . Úkolem je konfrontovat myšlenku, že se vliv náboženství v islámské společnosti vytrácí , se skutečností. Při řešení výzkumné otázky jsme použili metodu analýzy dostupné literatury a dalších relevantních informací . Provedenou analýzou literatury jsme zjistili, že islám má jednoznačně stále výrazný vliv na egyptskou společnost , je používán jako nástroj politické mobilizace ao jeho prosazení do státních struktur se snaží především islamistických orientované politické strany . Hlavním zjištěním naší práce je fakt , že sekularismus , tak jak je vnímán v evropském pojetí , je aplikovatelný v Egyptě pouze pod podmínkou odluky islámu od politiky a toho , že v rámci státu bude plnit pouze základní myšlenkovou tezi .

This diploma thesis address the problem of Islam in Egypt's constitutional arrangements after the change of government caused by the Arab Spring. The main research question is whether Islam was used by political forces affect the new constitutional arrangement of Egypt and if so in what way. The task is to confront the idea that the influence of religion in Islamic society is disappearing . In addressing the research question was the method of analysis of the available literature and information. By performing analysis of the literature , we found that Islam has clearly still a significant impact on Egyptian society, it is used as a tool of political mobilization and mainly Islamic- oriented political parties push Islam into the state structures. The main finding of this work is that secularism as seen in the European sense, is applicable in Egypt only on condition separating Islam from politics and performing only the basic thought form within the state is built